细细研读下来，他从中得知此西秦国的确不是自己所熟知的那段历史中所存在的政权，与历史上没有任何关系。

但是，这个完全架空的时空，除了西秦、北周、东元、南越四大国，还有不少零星小国分布各地，却同样遵从炎黄二帝、尧舜禹等先祖，奉孔孟为圣贤。

这又是为何？他百思不得其解。

好奇的他经过反复考证，发现相对应的历史追溯到西汉以后便与现代的史实记载截然不同，而镇上这些人的穿着打扮也正是有记载的前汉平民服式。

当时的人们为了方便劳作，男子一般多为直裾之衣；只有那些富人才以冠束发，着长袍。而女子装束以大袖为主，衣襟绕转层数加多，衣服的下摆增大。

再进一步细细研究，汉朝尚火德，贵族服饰色彩以红黑为尊。但看书院中孔子塑像所着的衣袍，却是清一色的黑袍，标准的秦朝贵族衣着样式。

古书上说，“秦尚黑，为水德。”五行之中，水为坎，其色主黑。因为秦朝袍服色彩以黑为尊。

再看这西秦的名字以及国姓赵氏，无一不在证实其和先秦有关联。

有了这个发现，苏洛尘开始仔细梳理自己在现代所掌握的那些历史知识——

记得公元前89年，汉武帝封李广利率近十万大军远攻匈奴，却有近七万士兵有去无回，导致汉朝惨败。

后世也有很多学者分析这段史实，均一致认为李广利之所以全军覆没，并非他带军不力，即有可能这些士兵进入了某个平行空间，否则不可能败得如此惨烈。

如果说之前苏洛尘觉得那些所谓的史学“砖”家们在信口雌黄，现在想来这种推断却是不无道理。