这个世界每天都在死人，死人的方式不同。大约七年前的正月，郭宇村十七名汉子协助郭麻子东渡黄河去打日本，那是一场敌我力量悬殊的较量，那一年张大山血气方刚，跟日本鬼子在黄河岸边拼起了刺刀，结果遭到了日本鬼子的残害，尸体被丢进波涛汹涌的黄河之中。郭宇村有十条汉子被日本鬼子绑架到转马沟煤矿强制当了矿工，侥幸逃回的汉子大都没有逃脱战争带来的厄运，做了魍魉世界的牺牲品。

公元一九四三年的正月初四，郭宇村人又集中在黄河岸边的半山坡上，目睹了国民党军队跟日本鬼子交接川岛灵柩的全过程。终究时过境迁，好像没有人提及七年前的那一场战争，死了的已经死去，活着的人几经组合，已经逐渐适应了苦涩的日子带来的不幸，即使还有几个亲人至今仍然在日本鬼子刺刀的胁迫下下井挖煤，也没有人跟日本人提出条件，大家好像已经麻木，把交接川岛灵柩的过程当成稀罕。

可是当黄河对岸的熊熊大火腾天而起，激活了郭宇村人的记忆，不知道是谁首先带头打枪，山坡上响起了噼噼啪啪的枪声。虽然隔着一条黄河，子弹越过黄河已经没有杀伤力，但是日本鬼子确实吃惊，火光中看见几十条人影匆匆忙忙地逃走。

国民党军队早就设障，把前来看稀罕的老百姓隔在半山腰，军队也担心万一发生什么不测对不起三秦父老。刘军长祭祀仪式结束后已经坐车返回凤栖，邢小蛮副军长全权处理交接仪式，也许鬼子焚烧尸体的野蛮行径激怒了三军将士，簸箕掌的炮团一起朝对岸开火。可是那一天日本鬼子也真有耐心，没有还击一枪一炮，不知道为什么保持沉默。

义愤填膺也好、怒不可遏也好，郭宇村人只是隔岸叫喊了一阵子，在军队的全力阻止下也不会有人冲到对岸跟日本人拼命。实际上川岛的灵柩被日本人焚烧跟郭宇村根本没有关系，郭宇村人只是更加清楚地看清了日本鬼子的野蛮和残忍。

天空飘起了雪花，雪雾朦胧，人们沿着山路朝回走，耳朵里隐隐约约传来了悠扬的秦腔曲牌声，那调子是那样的熟悉，让人忘却了苦恼忘却了不幸，好像演的是《杀庙》，秦香莲正带着一双子女给韩琦下跪，那一段唱腔脍炙人口，苦难的日子并没有稀释人们对群众文化的追求，好像越是困苦人们越要追求某种刺激某种享受。黑暗中有人喊了一声：“秦腔又重新挂灯了，管他妈嫁谁，看戏去！”

不错，正月初四的晚上秦腔又重新在郭宇村挂灯（开演）。不过这一次给郭宇村“写戏”（请戏）的不是疙瘩，疙瘩遭遇了一连串的麻烦事，还没有来得及考虑秦腔大戏是不是在郭宇村继续开演，中午黄河岸边交换川岛遗体疙瘩没有去参加，疙瘩关门谢客，正搂着自己的一双儿子仔细询问：“你们有没有什么感觉？”老实说正是两个儿子的降生点燃了疙瘩闯荡人生的欲望，儿子就是疙瘩的全部牵挂，为了儿子疙瘩原谅了洋芋的所有过失，为了儿子疙瘩整日奔忙。疙瘩不能让儿子有任何缺失，尽管田中临走时告诉疙瘩，两个儿子不会有任何问题，疙瘩仍然不放心。

两个儿子告诉他们的老大（爹），那个日本人好像给他俩喂的是水果糖，吃到嘴里就化。正在这时有人敲门，疙瘩有些烦躁：“老子累了，需要休息！”

来人声音低沉，带着厚厚的喉音：“是我，李明秋。”

虽然说李明秋已经淡出江湖，虽然疙瘩跟李明秋有心照不宣的芥蒂，但是李明秋三个字对疙瘩来说仍然如雷贯耳，疙瘩一下子从藤椅上跳起，为李明秋开了门。

果然是李明秋，一身绅士打扮，瓜皮帽、杭绸带卐字型的长袍，做工考究的羊皮坎肩，千层底牛鼻梁子布鞋。

疙瘩脸上显出尴尬：“李大哥，不知道是你。”