尚元怎么会认识我从虫族聚集地里带出来的痕迹？

仙丹、白骨草、与尚元长得一模一样的弯刀，天石，还有算计过尚元的老变态，这中间，到底有什么联系？幸亏尚元如今腿断了，要不然放这么个人在身边，我还真是难以放心。

第二天中午，不等我开口问，尚元便主动提起了雷纹的事。

由于疯了几百年，时间隔的太久，因此对于以前的很多事情，尚元其实已经记不太清了，对于雷纹，他也只有一些模糊的印象。

尚元是北方人，古时候交通不便，出家之人在外游历，全靠车马和两条腿。在尚元的游历过程中，最北到达过内蒙，最西到达过云南，走的是西北线，南边和东边没怎么去过，毕竟那个年代，靠双脚和车马，想要游历整个中国，可不是一件容易的事。

关于雷纹的印象，是尚元游历到现今的青海、甘南一代时发现的，具体是位于哪一处，今古地名变更，再加上尚元记忆模糊，因此无法判断。

当青海、甘南一代海拔较高，接壤的区域山势起伏，呈现出横断山脉特有的刀削斧劈之感，在以前那一片人烟稀少，村落城镇零零散散，有时候在荒野里走四五天才能遇到一个镇子或者村寨，不像现在到处都挤满了人。

尚元最初游历时，是想去往极西昆仑之地，昆仑山是中国神话传说中的神山，相传是西王母的居所，亦是天下龙脉汇聚之所，对于我国道教的宗教人士来说，就如同佛教的天竺一样，是弟子们的向往游历之地。

不过西部昆仑，距离中原地区太过遥远，而旧时盘亘在西部地区的藏族等少数民族，相对于中原地区来说，又属于蛮夷之地。

因而，即便昆仑神脉是道教修炼之人向往之地，却很少有人能下定决心，在当时的条件下，许下游历昆仑的宏愿。

这就好比唐玄奘时期，和尚虽然多，却也只有三藏一个和尚，敢于西天取经。

尚元还是挺牛逼，挺有情怀的，从小出家，二十多岁年纪轻轻，就发下宏愿要游历去昆仑神山王母所居之处。现在去昆仑山，飞机转火车，再转个汽车，三天搞定，再有点儿功夫，买身装备，还能去昆仑山里的雪沟溜达一圈，当地的导游天天在山下面拉客，万龙之祖，西王母神山，变的毫无神秘性。

在当时，昆仑山脉却是如同神话一般的存在，尚元年少立志，从北方出发，走西北路线，一路游历，经蒙地、山西、山西、云南、甘肃等地，历时十二年。

“牛逼呀……”我忍不住感叹了一声，这年头，你要是环游中国，那不值得说道，但在那个年代，徒步游历，拜访名师，一走就是十二年，那可不是一句话的事。

但我紧接着又觉得不对劲，道：“你走的西北线，不止走十二年吧？”

尚元缓缓道：“游历不是旅游，是寻仙访道，感悟大道，幕天席地，走走停停，当然走的慢。”顿了顿，他叹了口气，用遗憾的语气道：“可惜，我最终还是没能到达昆仑山。”

我道：“没事儿，晚上订个机票，飞过去就行了。”

尚元不语，神色有些难以言喻，估计他心里挺不好受的，毕竟一疯几百年，世界大变样，曾经觉得遥不可及的朝圣之地，现在买张票就能过去，这种落差却时需要很长时间适应。

于是我转移话题，立刻道：“你当时都已经走到青海、甘南一带了，再坚持下去，应该就能达成所愿，为什么最后却没有完成？难道是在那一带发生了什么事情？”