只要存在“少林寺”势力的世界，皆存在易筋经。但由于各世界等级之间的差异，则其实质内容也各有不同。竞技者修练以后的提升幅度，亦因应其差异而各有高下。本物品出自《笑傲江湖》世界，因此竞技者若修练本秘笈，最大可将本身实力提升至四星高阶。但修练本心法者，需要具备相应佛学修为，佛学修为越深，则修练本心法者速度越快，反之则越慢。

备注：假如竞技者取得了分别来自两个，或两个以上世界的不同版本《易筋经》，便可以尝试将两个版本进行融合。版本品质越高，融合时所可能产生的损毁机会，以及融合成功后所提升的品质水平，均将相应增加。修练融合提升后的武学心法，与竞技者先前所修练的心法不会有任何冲突存在。

另外，同一份武学秘笈，无法承受超过三次以上的融合。无论融合是否成功，当选择第四次尝试进行融合时，则该份武学秘笈必定损毁，请竞技者小心注意。”

陈胜放下《易筋经》，微闭双目，深深呼吸。在这一刻，事实已经证明了武者先前的猜想和选择，都是完全正确的。不同版本之间的《易筋经》，确实可以相互融合。

不过先前陈胜自己根据记忆而抄录的那份《易筋经》，仅仅相当于白色上品。和这份《笑傲江湖》世界至高无上的武学宝典，品级达到了蓝色上品的《易筋经》比较，等级实在太低。即使两者进行融合，大概也无法像《葵花宝典》和《辟邪剑谱》融合之后那样，提升到亮金等级吧？

假如想要得到亮金级的《易筋经》，大概还需要再去找另一份不同版本，但同样属于蓝色上品……至

少也必须是蓝色中品左右的《易筋经》，才有可能。而非常显然地，在陈胜离开本世界之前，他根本没可能找得到另外一个版本的蓝色品质《易筋经》来尝试进行融合。

好在，按照提示说明的内容所示，并不存在‘现在自己修练了这蓝色品质《易筋经》，将来就不能再修练亮金，甚至暗金品质的《易筋经》’这种可能。那么先骑驴，再找马，在这里也是可行的。

不过呢，倒也不用这么着急就立刻选择这份蓝色品质的《易筋经》。因为还有那份《神足经》尚未进行鉴定分析呢。假如说亮金品质的《易筋经》，相当于卡拉什尼科夫AK47突击步枪的话，那么这蓝色品质的《易筋经》与《神足经》两份绝学，大概就等于德国的毛瑟步枪和美国的春田步枪了。大致上的性能与威力，相差都不大。至于说哪个更好，那就要具体情况具体环境具体分析了。

武者若有所思，当下伸手出去，再拿起那本《神足经》。书册入手。身上的骷髅纹章也立刻产生反应，然后迅速将鉴定分析结果形成文字，传递入武者脑海。

“物品名称：《欲三摩地断行成就神足经》。

物品种类：武学秘笈。

品质鉴定：绿色套装下品。

说明：欲，即是欲望；三摩地，即为不生不灭，不增不减，不乱不散，令本心专一的定境；断行成就，即可令修者达到三摩地境界的行为。通过三摩地之修持，所思所求所欲所愿，一切如意，所以称呼为神。能引发神，所以称呼为足。欲三摩地断行成就神足经，全文意思就是：通过欲望而进入禅定境界，最后得以证一切如意的世间妙法。

如此之世间妙法，合共有四，称呼为四神足。分别是欲如意足、勤如意足、心如意足、以及观如意足。每一项神足，对应一卷经册。分别为《欲三摩地断行成就神足经》、《勤三摩地断行成就神足经》、《心三摩地断行成就神足经》、《观三摩地断行成就神足经》。四卷神足经合并，才是完整的神足经。修持此完本的神足经，即可修证得到佛门六神通之一的神足通。

备注：本物品为全本四卷神足经之首卷。修练本卷心法秘笈者，最大可将本身实力提升至四星高阶。四卷分册能进行相互融合，并保证百分之一百的成功率。

若竞技者得到全本神足经之第二册，则两卷心法秘笈合并之后，本物品品质提升为绿色套装中品，竞技者修练后可将本身实力提升至五星高阶；合并三卷神足经，本物品品质提升为绿色套装上品，竞技者可将本身实力提升至六星中阶；当神足经四卷本全部搜集齐全以后，本物品品质提升为绿色套装圆满，竞技者修练后可将本身实力提升至七星中阶，并获取特殊能力“神足通”。（又称呼为神境智证通）。

神足经全套四卷本，在所有存在佛法的任务世界，皆有一定机会出现。”