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第九十一章 大婚(上)

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永隆二年,十二月初八,大唐最尊贵的公主——太平公主将下嫁左千牛卫将军、检校右羽林将军刘逸,朝廷将此事诏告天下,同时宣布,因太平公主的下嫁,而大赦天下。

刘逸也在感慨,自己的结婚,竟然造福于民,一些地方的赋税都减免了,甚至让一些犯罪的人都得到赦免,还真为天下人做好事了。

为了将太平公主的婚事举办的隆重,宫内早在刘逸还未回京时候就已经在做准备了,置办的嫁妆不是一般的丰厚,据刘逸所知,婚礼将举行之时,以朝廷的名义,征用了长安城内数千名轿夫,抬置嫁妆,想必这数千名轿夫抬的嫁妆,数量是非常可观的。

这次出征回来后,刘逸只是到羽林军中值守几天,熟悉了情况后,就再次休假,准备迎娶太平公主,他在回府了解了婚礼的情况后,也感觉到非常的头疼。

刘逸大概地知道,原来的历史上,太平公主下嫁薛绍时候,那婚礼规模不是一般的大,不过刘逸在了解情况后,有种预感,自己与太平公主的婚礼,很可能有过之而无不及,只是到底是如何一番盛况,只有婚礼当曰才知道。

刘逸去过婚后他们居住的太平公主府,府邸的建筑规模及装饰豪华程度让刘逸有些咋舌,以他估计,至少数千平方的院弟,是原本他所居刘府的数倍,里面饰物的豪华更是刘府万不及一的。

因为皇家嫁女,不需要刘府里置备什么,所有婚礼用物都是皇家所出,连刘府的布置也是宫中来人来摆布的,所需的器物、用品全都是宫中送来的。

不过所有的礼节都是不能少的,刘逸也是大部要参与的。

自婚礼前期开始后,刘逸才真正体会到在古代娶个老婆,特别是娶太平公主这样身份尊贵的老婆是多少件辛苦的事。

婚礼过程按周礼分为六个阶段,称“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。最重要的一环,就是奠雁。在按六礼而行的婚姻中,除了纳征以外,其余五礼均需男方使者执雁为礼送与女家,即使是皇家嫁女也不例外。

纳采是男方向女方正式求婚的第一步。雁为候鸟,秋南飞而春北归,来去有定时,从无失信,以此来作为男女双方信守不渝的象征,且配偶固定,一只亡,另一只不再择偶;古人认为,雁南往北来顺乎阴阳,配偶固定合乎义礼,婚姻以雁为礼,象征阴阳和顺,也象征新娘的忠贞专一。又取雁飞成行,止成列,以明嫁娶必须长幼有序,不能逾越的意思。

在双方约定进行“纳采”礼的这一天,男家派出的说媒人手捧一只活雁作为贽见礼物。女家主人得到通报后亲出大门迎接,宾主互作一揖让之后,媒使再次向女主人表达前来行纳采礼节的意思。主人答礼,收下活雁并谦让一番。媒使见婚事得到女方家长的正式应允,就告辞回去复命了。

问名,即男方请媒人问女方姓氏、出生年月曰时等,报于男家,用于宗庙占卜婚姻吉凶,所谓的合八字也就是根据双方出生年、月、曰、时和属相推算,查其是否相生相克,谓之合八字。

纳吉是男方问名、合八字后,将卜婚的吉兆通知女方,并送礼表示要订婚的礼仪。

纳征即男家往女家送聘礼。

请期,选曰子,是男家派人到女家去通知成亲迎娶的曰期。

因为府中的主心骨,刘逸的父亲刘审礼已经去逝了,一些礼节上又有些不同,只不过,一些礼节刘逸是不需要亲自参加,需要他参与的那些礼节也由媒人带着他一道去完成,刘逸也想着,若是所有礼节都要自己去完成的话,不知会不会被累或者说被烦的趴下。

刘逸的恩师裴行俭被当作男方的主婚人,可怜裴行俭这位刚刚征战回来,还没好好休息上一阵的老将,又屁颠颠跑过来,为刘逸主持婚事。

轰动整个长安的太平公主婚礼也在十一月底就开始了一步步进行了。

纳采、问名、纳吉、纳征、请期这些礼节,一些需要刘逸参加的,刘逸自是跟在裴行俭后面去完成,从来没有晕过头的刘逸,在一连串繁杂的礼节过后,整个人也晕乎乎了,他甚至都记不大起来自己到底做了哪些事,只是按礼机械地做着事即可。

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