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第二百六十八章 万全之策

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米国人在众人向华国代表们鞠躬致敬之后,继续说着“刚刚说的第一点,不做出任何敌意举动只是最基本的。⊙而第二点,则是我们要满足对方更深层次的情感需要,对方所需要的情感,我们将在稍后请心理学家等相关专家,研究一个专门计划,通过一步步满足对方高层次的需要,来增强对方对人类的认同。大概是从荣誉,友谊,权力、责任等等几个方面着手进行”

众位代表都对心理学或多或少有所了解,人的需求层次理论,从最基本的生理需求,再到其他高层次的情感需求,他们还是比较清楚的。因此米国代表的话,他们听得很明白。

经过米国代表这样一分析,众人都觉得开始有了把握,脸色也出现光彩,似乎看到那位先生,在这些细致的工作之下,终于会选择投向自己一边,成为双面间谍,帮助人类战胜外星侵略者,重新获取原本自治的权力。

但米国代表接下的话,打破了他们这种幻想。

“然而这些办法都是不牢固的,和外星人长生不老的许诺比起来,充其量会让对方在普通时刻,对人类稍微好一些,但在关键时候,不可能影响他的决定。所以我们还需要找到一个万全之策,能将对方真正拴到我们这一方,就像给风筝拴上线一样”

“给风筝拴上线?一个很好的比喻,但有什么办法能做到这点?”

众人情不自禁地将目光投向华国代表,这时候是对方承担起这个责任的时候了。

果然一些代表纷纷言,“我们觉得这个任务,应该由华国承担起来,毕竟你们作为他的母国,思维方式也更加接近。当然一切的行动,都有一个前提,就是不能引起对方的反感”

华国代表并没有拒绝。而是默默点头,这是站出来承担责任的时候,也是凸显影响力的时候,当然最后的收获也会最大。

这种会议只能确定一个方向,具体对那位先生的攻略,只能在会后秘密进行。

将另外这条路讲明后,米国代表的任务就完成了,剩下的就是自由讨论时间。

大家就这事开始了自由挥,相继阐述自己的观点。

有一位法国代表提了一个观点,几乎接近了卓川的本质。

他是这样说的。“就我来看,那只巨人猩猩之前亲口所说,所谓激我们人类最大潜力的改造方法,和一些科幻文学中的反乌托邦作品很是类似。通过一个计算机智能来管理社会,然后划分出严格的等级制度,对每个人价值进行评判,来给予不同的待遇。虽然具体设计有不少区别,但归根到底,这种模式有一个好处。就是对每个人的控制大大增加,无人能在将来反抗这种社会形态,个体被严密地管理起来,割裂了团结反抗的可能。我觉得他们建立这个模式。并非是真地想要激人类所谓的潜力出来,倒是别有用心”

一些人听后,若有所思,一些人就直接问了。

“别有用心?他们这样严密管理我们。如果不是为了激人类潜力的话,又是想做什么?”

“养猪”

那位法国代表口中轻蔑地嘣出一个单词来。

众人大为惊讶,包括米国人在内。他们只是被对方的武力震慑住了,进行了大量慎密的推理和分析,却没有法国人这种散的思维。

那位法国代表接着说“你们没察觉到一个惊悚的事实么?按照那只巨人猩猩的管理模式,实际上不就是养猪场的模板么?我们农场中,也会通过计算机软件来管理猪场,评定用哪种饲养方式,能够做到消耗成本最低,而饲养出来的猪品质最好。为此我们会采取很多手段,比如放音乐,提供干净的宿舍,甚至让它们多运动”

“人是想从猪身上索取肉食,那这些外星人用养猪的形式来管理我们,又是想从我们身上获取什么?我觉得,与其相信它们视频中的话,不如我们从自身思维模式出,想想一下我们人类如何对待其他物种,来推理它们。这样得到的结论,至少更有根据,也更加客观一些。东方一句谚语,以己度人,我觉得就很好。东西方文明相差很多,但根本思维上仍旧一致。现代人古代人有着极大差别,但根本思维还是一样。我想,既然都是智慧生物,那么在逻辑思维上肯定有相似之处”

米国代表开始对法国代表颇有见地的话,表示过一番惊讶后,随后想到什么,又突然笑了。

他带着一丝自嘲的口吻说道,“如果猪有智慧的话,它们同样也会这么想,当它们明白人类饲养它们的目的后,能做的事情只有一样,为了种族不被灭绝,它们只能选择乖乖配合人类,出产更多的肉,让自己的价值更高一些。不然人类会选择另外一种生物来代替它们,然后它们中只有极少数幸运儿,能和野外的同类一样,在人类中动物保护组织的怜悯之下,继续生存下来”

法国代表沉默许久,其他人也是默然。

“这样说来,那位先生就相当于人类中的动物保护组织成员了,为了让猪临死前减少痛苦,所以就提出宰杀动物时的各种禁令,包括安乐死的办法”

………………

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