520书包

繁体版 简体版
520书包 > 重生关云长 > 第373章 雍州之行

第373章 雍州之行

章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。

张鲁。张陵之孙,五斗米道系师。字公祺(一作“公旗”)。沛国丰(江苏丰县)人。张陵死后,其子张衡继行其道。衡死,张鲁继为首领。其母好养生,“有少容”,“兼挟鬼道”,往来益州牧刘焉家。他通过其母跟刘焉家的关系。得到信任。东汉初平二年(191)刘焉任命他为督义司马,与别部司马张修带兵同击汉中太守苏固。张修杀苏固后,张鲁又杀张修,夺其兵众。刘焉死,其子刘璋代立。以张鲁不顺从他的调遣,尽杀鲁母家室。张鲁遂割据汉中,以“五斗米道”教化人民,建立起政教合一的政权。史载,张鲁在汉中,因袭张修教法,并“增饰之”。自称“师君”。

来学道者,初称“鬼卒”,受本道已信,则号“祭酒”,各领部众;领众多者为“治头大祭酒”。不置长吏,以祭酒管理地方政务。继承其祖的教法,教民诚信不欺诈,令病人自首其过;对犯法者宽宥三次,如果再犯,然后才加惩处;若为小过,则当修道路百步以赎罪。又依照《月令》,春夏两季万物生长之时禁止屠杀,又禁酗酒。他还创立义舍,置义米肉于内,免费供行路人量腹取食,并宣称,取得过多,将得罪鬼神而患病。

东汉末年,群雄蜂起,社会动乱,不少人逃往相对安定的汉中地区,如关西民从子午谷逃奔汉中的就有数万家。张鲁还得到巴夷少数民族首领杜濩、朴胡、袁约等人的支持。他采取宽惠的政策统治汉中,“民夷便乐之”。“流移寄在其地者,不敢不奉”。五斗米道凭借政权的力量扩大了影响。东汉末年,道教派别又张角传授的太平道,张陵、张鲁祖孙传布的五斗米道。五斗米道信徒入道,只需交五斗米。张鲁在汉中二十多年,信徒众多,成为汉末一支很有实力的割据势力。

张鲁以《道德经》为该教的主要经典,为便于向其徒宣讲《道德经》,乃为之作注,名《老子想尔注》。提出“道”“散形为气,聚形为太上老君,常治昆仑”;认为“道精”“分之与万物,万物精共一本”;主张君臣民皆须“顺道意,知道真”,“行诫守道”。又认为,“生”是“道之别体”,道人“但归志于道,唯愿长生”。“道设生以赏善,设死以威恶”。只有“奉道诫”,将“积善成功”和“积精成神”二者结合起来,才能不死成仙。主张“治国之君务修道德,忠臣辅佐在行道”,指出如此一来,“道普德溢,太平至矣。吏民怀慕,则易治矣。悉如信道,皆仙寿矣”。还抨击儒家五经“半入邪”,“大伪不可用”;反对淫祀,认为“天之正法,不在祭餟祷祠”;对宣扬“圣人天所挺生。必有表”,“仙自有骨,非行所臻”的《河》《雒》纬书也予以否定,提出道徒“忠孝至诚感天”、通过修行自臻“仙寿”的观点。因此他尤其重视道徒的自身修养,倡导诚信,有病则忏悔己过。相传他又创涂炭斋等斋醮仪式。

当初汉顺帝时。他的祖父张陵客居蜀地,在鹤鸣山中学道,撰写符书来迷惑百姓。凡是接受他的道的就交纳五斗米,所以人们称他的道为“米贼”。张陵把道首的地位传给儿子张衡,张衡又传给张鲁,张鲁便自称是“师君”。那些来学道的人,最初称为“鬼卒”,以后称为“祭酒”。各个祭酒都率领部众,部众多的叫“理头”。对教徒都要考核他们的诚信。不允许欺哄蒙骗,有了问题只让他服罪罢了。各位祭酒都在路边造起义舍,与驿站相间,义舍内放着米肉供给来往客人。取食的人根据自己的饭量吃饱,吃得过多鬼就会使他生病。触犯法律的先多次宽宥,这以后才执行刑法。不设官长,由祭酒进行管理。民众和少数民族都心悦诚服地归附他。朝廷无法征讨,于是任命张鲁为镇夷中郎将。兼任汉宁太守,允许他向朝廷进贡。

韩遂、马腾发动变乱的时候。关西民众因避乱而投奔张鲁的有好几万家。当时有人从地下挖出一块玉印,众人便想推举张鲁为汉宁王。张鲁的功曹阎圃进谏道:“汉川的民众,超出十万户,四面地形险固,物产丰富,土地肥沃。作为上策。我们如果辅佐天子,就会成就齐桓公、晋文公的霸业;次一等的策略,仿效窦融,也少不了享受富贵。现在接受诏命任太守之职,你的权势足以决定人的生死。处理一方事务;如果急着称王,那一定是大祸的开端。”张鲁采纳了他的建议。

张鲁盘踞汉中在这里割据,这汉中其实不过一个郡的规模有人口不过26万,张鲁控制汉中后设上庸郡、新城郡、西城郡三个郡,其实这些郡不过一个县的规模。汉中地域狭窄,人口较少,兵力不过5万人,但地理位置险要,北接雍州,西临凉州,东临荆州,南邻益州,可以说是进可供退可守,因为地势险要地处西部,这汉中远离了战乱,简直就是一世外桃源,张鲁实行的是政教合一的政权,他治下的百姓也多是忠实的信徒,而他张鲁自己不仅是首领还是教主在汉中具有绝对的权威,拥有至高无上的权力在治下那就是说一不二神一样的人物,当然张鲁对治下的臣民也十分的宽松,从不征收苛捐杂税,相反他还经常赈济灾民甚至免费供给治下百姓吃饭,他号召一些饭店免费供治下民众吃饭,这一点确实体现了他身为道教教主崇尚的精神。

张鲁本以为就这么的混了,游离于世外,远离战乱,过着世外桃源的逍遥日子,谈不上富庶但也能自给自足,他本人作为道家的修行之人也崇尚无为而治,根本没有大的抱负也不想有这样的抱负,本以为这样就能安居乐业,可偏偏在这时朝廷的一道檄文发来打破了张鲁的美梦

一纸檄文发到了汉中的南郑,张鲁着实感到惊诧,他怎么也不会想到千里之外的朝廷居然也伸手向他要钱了,他也曾闻听过关羽关云长的大名,但自己与关羽无怨无仇毫无瓜葛,他这次居然算计到自己头上来了,这让张鲁着实感到意外,张鲁不禁愤恨:俗话说‘人不犯我我不犯人’关羽小子这次可是你先亮的剑!张鲁急招手下谋士阎圃商议对策开来。

阎圃看了檄文也着实一惊,阎圃问张鲁道:“主公如何判定这个事情?”

却见张鲁捋了捋胡须道:“此事来的太快了,关云长这个人我是识的的,这小子在西凉呆过一段时间,之前跟着董卓混,有些武力智谋也很过人,他帮着董卓打下了不少根基,后来听说他把董卓干了,但没想到这小子居然这么快就掌控了洛阳、长安两座帝都,而且自封丞相挟天子以令诸侯,我与他元日无怨近日无仇,他如何寻得我来了,莫非这小子下一步有蚕食我们的计划?”

阎圃寻思了一下道:“关羽如此做事无非就是想证明一下,他掌权了,这个朝廷不再是以前的那个软弱涣散的朝廷了,他是想证明一下自己的威力!”(未完待续……)

『加入书签,方便阅读』