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张大发没吭声，领着林木森走过碧湖港桥；这里便是“渔民新村”。-< >-/-< >-/
湖兴北濒太湖，西倚天目山，东、西苕溪合流后穿市而过。湖兴地区水系发达，河港交错，构成了阡陌纵横的水地带，历称“水晶宫”和“水云乡”，有丰富的鱼类资源。
旧时渔民以船为家，岸上没有住房。相传，太湖一带渔民的祖先是元末明初陈友谅的部属。元末，群雄争霸，江浙敢与朱元璋对持有陈友谅、张士诚两部。“友谅最桀，士诚最富”，后来朱元璋做了皇帝，憎恨之甚，将陈友谅的部属贬为渔户贱民，有“渔花子”之称。渔民不准上岸，不能与平民通婚，不准读书应试，上岸不准穿鞋，官家有事还要应召服役。多少年来，终年飘浮水上的渔民就盼望脚下有块轧实的土。渔民一生两次“踏地”，最久的一次是死。有钱的租个田头地角，棺材不下葬，沿着棺材砌白墙，盖瓦，似小屋状。停棺年久，棺木腐朽，亲属乃收拾遗骨装入瓷甏(称骨殖甏)埋入土中。没钱的用芦蓆一裏，芦荡里寻个高处，葬了。还有一次是结婚，依照渔民婚俗，“子孙延绵，根基安稳”；因而请赕佛先生卜卦得吉兆，男方向农民租一块地，搭芦席棚办喜事。夫妻拜天地后，即以渔船为新房。
解放后，人民政府为解决渔民的切身困难，决定拨出土地建“渔民新村”，让渔民上岸。龙溪公社的渔民集中在翠波湖、碧波湖与跃龙湖，公社便以翠波湖、碧波湖南岸之间的张家浒为基地组建了渔业大队。
林木森对“渔民新村”还有一个印象，这里向日葵多；消息的来源不雅，徐武说，“陈革明、肖俊生他们一个晚上在张家浒‘收’了葵花盘五六十个。”
这点林木森信，舅舅家也种向日葵。葵盘熟了向下弯，盘茎部软，用镰刀砍，一刀一个。
果然，这里处处都可见向日葵。再一，隔河望见的草屋实为草棚；这类草棚有的只算得“芦席棚子”。龙溪公社住草屋的人家很多；钱北也有，集中在陆家浒居多。王大明家就是一栋大草屋。草屋泥砖砌墙（也有“干打垒”的），毛竹作梁、柱，椽上铺苇席，苫上厚厚的稻草；墙身矮而草顶高，虽说不雅，但冬暖夏凉。只是年年要往屋顶上的坍陷处塞补些稻草，五六年要彻底“翻”一次顶。“芦席棚子”却不同，墙是用芦苇编篱笆、再糊抹泥而成，竹为梁柱，屋顶以岸苇（生长在堤岸上的一种苇，粗如细竹，皮厚坚韧）作椽子，铺上芦席，苫上稻草。
张大发推进一家的门，墙壁斑落，露出发黑的芦苇，墙身太矮，必须低头弯腰才能进门；屋里阴暗，张大发拉亮了电灯，才清。所有竹子梁柱只有一卡粗，有的还是将两根细毛竹用补麻线缠绕相接的；除三根主次梁，其它是用岸苇和向日葵杆捆扎的；屋顶长年没“翻”，倒挂着裹满尘埃蛛丝。一阵风刮过，屋顶都在颤动，柴草屑如天女散花，让人提心吊胆。
湖区缺柴草。过去种的是长禾稻，有名的晚稻是“老来青”；由著名的农民科学家陈永康精心培育的。穗长谷长，亩产可达五百多斤。“老来青”的顾名思义，割稻时稻杆还青。“老来青”收割后要放在田间晒几天，青杆转黄后，才挑回晒谷坪去打。它稻草特别长，稻杆硬；盖草屋是一流。现改种“晚粳五七”之类高产稻；穗粒多还饱满，亩产达七百斤，烧饭糯性足，但稻草要短三分之一以上。麦秸要作“茧簇”，生产队里全仗十几亩糯谷草来修补草屋，渔业大队就更难了！
林木森想到舅舅家的猪羊棚没“翻新”前；阴雨连绵时，雨水常常滴下来，严重时挂起一条线，舅妈和李金凤要翻进圈里，想办法吊只碗接着，往往这里接那里漏。等天晴，舅舅就朝漏雨的地方塞稻草，一下雨还是漏。由于竹梁柱太细，冬天怕被雪压坍，一个性地插进葵花杆。
“渔业新村”房屋高低混乱，道路坑洼不平；杂草丛生，污水横流。林木森惊诧的是渔业大队还挺平静，大家并没有因粮食被扣而怨天尤人。似乎只是作了一次亏本的生意，惨痛之中，在积蓄力量，准备投入新的机会去。林木森心想，此事倘若发生在钱北，恐怕街上早已聚满了人，个个埋怨、人人缀懑，更有许多事后诸葛亮发表高见……
林木森走到哪里，人们都退缩到路边，低下头，偷偷地用惶恐的眼光盯着他。开始，林木森还当张大发领了家“典型户”给他；可越走草棚屋越破烂，所有人户共有的“特点”是不见木料；没有家俱，有的门只是把芦席钉在木框上，大多数人家窗户洞开，天冷就蒙块塑料布……
翠波湖与碧波湖属于湖兴方言中的“漾”，是一种中小型的湖泊湿地，这类湖漾的水深一般在至米之间，属于浅水湖泊。每当微风拂过，湖面水光潋滟、翠波泛凄、碧波荡漾，故名。渔业大队的船，大都是浅水“捕鱼船”；一条船长不过七八米，宽不到二米，有的一家三代六七口人吃喝拉撒睡都挤在这狭窄的船上。湖畔风大，因而老人都围着筒裙，迈着八字腿，行走显得很笨拙。林木森想到船上去，走到泊船河边；渔民大多下去了，十来条破船三三二二地泊在岸边，妇女们在船头补鱼。刚走近，见一个妇女放下织梭，钻到后梢，解下围裙朝蓬棚栏上一系，背转身蹲在后梢悬板上拉尿；一阵风撩起围裙，闪露出她**的*股。
林木森侧转脸，说；“张支书，回转吧！”
张大发见他脸色阴郁，知道林木森内心矛盾交织；他犹豫片刻，还是在返回大队部时，领着拐进张家浒的一座宅院，说；