郭馆长背着手，望着无边无际的鄱阳水面，一艘艘小舟如同静止了般，镶嵌在巨大的画屏里。郭馆长的身影也像是画卷的一部分，以一种江山远眺，万物空濛的姿态，思考着深刻的哲学命题。

“江西人这种性格，你说它好呢，是真好，江西老表嘛。江西人不排外，讲道理，既诚恳又吃苦耐劳，在历朝历代都是标准的顺民。说他不好呢，太小富即安了，没什么进取心，喜欢逃避。所以天命这东西，造就了江西人有点悲剧色彩的性格命运。”

“‘时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑’，这是范仲淹在抚州做知州时写的诗。说的就是江西人的天命。范仲淹对民间疾苦关怀备至，在江西声名远扬。有一个穷书生就向范仲淹说我穷得没有饭吃，大人要帮我。范仲淹对他说‘我给你钱恐怕也解决不了问题，我给你一些纸，你就到鄱阳的荐福碑去拓碑。这个碑上的字是欧阳询所写。’那个时候拓碑能够卖钱，再有点学识，会写几笔字，养家糊口不成问题。这个穷困潦倒的书生第二天正准备去拓碑，但在头天晚上一声雷击把荐福碑轰碎了。倒霉的人总会碰到倒霉的事，说的就是我们鄱阳人。”

听完郭馆长的随感，我心里倒一直琢磨着，天命碑的出现，如果真的是为鄱阳湖中怪异事件而做的总结，那么刻碑之人应该是已经了解了怪事产生的原因，但并没有找到解决怪事的方法。就如同我们现在很难说清楚落星墩是不是陨铁坠落而形成的一样，时间的流逝，模糊了沉船事件曾经存在的真相，而找到谜底，是不是除了现代化的科学勘测，还应该去浩瀚的历史长河中追寻呢？

我转到天命碑的背后，与前面的情况差不多，碑背同样破损严重，有大量深深浅浅的坑洞和裂纹，字迹完全看不清了。但在碑的中央，似乎有一些弯弯曲曲的线条，这些线条刻画的深度是一致的，看起来应该是碑上原有的图案。我退远了几步，眯上眼睛再看过去，隐约好像是个玄武的造型，龟沉静，而蛇灵动。

玄武驮碑的样式我见过很多，玄武也都雕刻在碑座下，但从来没见过把玄武的形象直接刻在碑上的，要么是这碑的历史非常久远，曾有过这样的规制，要么就是原有的图案和后来的裂缝相融合，让我产生错误的想象。但这完全辨识不出文字的碑体，实在无法作为考证的依据。我放弃了对碑背的研究，转回到了正面。

我不得不承认，站在天命碑前，会把人不自然的引入一种宿命的状态中，这世界里有太多人力无法企及的玄妙，这一点，恐怕我比一般人认识得更深。但是否要穷其所理的探寻下去？这答案究竟又有多大意义？而又能改变什么呢？曾经那些让我觉得可以付出一切，乃至生命来求索的东西，在天命碑前会突然觉得毫无价值。也许，古人立下这块天命碑的目的，就是在告诫试图揭示其中奥秘的后人，知难而退吧。

在我心猿意马的当口，我忽然发现，与我一样对着天命碑苦苦思索的，还有曹队。他紧锁眉头，身形笔直，但却有一种说不出的沧桑感。那一刻我忽然觉得我们老了，也开始觉得要给后来者留下些什么，才不枉我们走过的岁月。

从落星墩回到船上，李国良还在摆弄着他带来的仪器，见我们回来，从船舱里迎出来，告诉我们，这周围并没有发现电磁信号干扰的现象，但这个岛上地磁有点异常。

这个情况我已经注意到了，上岛的时候，我的罗盘已经发生了偏移，看来这里很早以前真的有陨石落下，还是少见的含铁量很高的陨铁。

我们坐回船舱里，看水务局的老陈在舱里，连忙问他，是否注意过船只沉没是否在时间上有规律可寻?老陈低头想了想，告诉我们，沉船主要发生在春夏两季，秋冬时好象从来没发生过。另外，所有怪异的天气状况，都集中出现在下午和晚上，好象中午之前从没发生过。不过，在星子县局里他有一份六零年到现在，失踪船只的详细档案，可以查一查到底有没有规律。

老陈正说着，忽然想起了什么，又补充了一句，“老常，曹队，上回开会你们提到，失踪船只没有幸存者的事，我当天一下没有反应过来，其实我认识一个幸存者。”

老陈的话让我和曹队都份外惊喜，连忙问他，人在哪里?老陈不紧不慢地说道，“这人就是我们局里办公室小黄的父亲，八五年夏天那次运输船倾覆事故，他是船上的大副。据说船遇上了巨大的漩涡，几千吨的运输船几秒钟就沉了，好在他水性好，当时又在船尾，跳船较早，没卷进漩涡里，但游了一阵还是精疲力竭，晕死了过去。被人发现时，己经到了二十多公里外的大莲子湖，没人知道他是如何漂出去了那么远。”

“老黄退休以后，时间空裕了，就开始研究船只失踪的事情，他基本调查了七八十年代所有的沉船事件，这鄱阳湖两岸没有他没去过的地方，到现在已经三四年了。”