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第六百一十七章 还是肚皮

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“你是说,它们实际上游回来了?但它们不知道,以为成功了?”

王扬点点头:“没错,那些活下来的老鼠们,就以为成功了,下次再次迁徙时,它们就会带领其他老鼠们跳海,就一直有了这个习性。”

“原来是这样。”三人恍然大悟。

然而,王扬却是没讲另一个概念,说的是每个生命,泛滥到一定程度,都会有自杀的举动,说的是大脑控制的下意识,说的是基因。

王扬就觉得,这些还没有经过证实,说了凭添烦恼,不能算做真的。

在他看来,还是有没有自我意识的问题,还是智力问题,这才是最重要的。

可以举个例子,中国历史大家都知道,但书上往往会忽略一个东西,一个不被人注意的东西。

而这个东西,其实才是历史的又一个方面的真相。

先秦之前,中国这片地方,生产出的粮食,只够一千万人吃,再多一个人,就不够吃。

所以在春秋时期,有一句话叫做春秋没有正义的战争,为什么?因为人太多了,能生产粮食的地就那些,生产出的粮食那么多。

为什么地不够?因为开垦不够多吗?不是。

那时候种地不是现在的沟里种,而是种垄上,类似小山丘,不能种沟里,你种沟里,一下雨,就淹死种子了。

而且地需要养,今年种了能得一百斤粮食,明年就只能得到五十斤粮食。

所以人太多了,不够吃,怎么办?集体跳海自杀?不是,拥有自我意识的人类,做法很简单,杀人!

人多,就把人杀了,不就够吃了吗?

到了战国,秦国的大将白起,为什么要杀掉赵国四十万人?因为白起残暴?不是啊,实在是不杀不行。

不把你们全杀了,粮食怎么够吃?把你们地盘占了,粮食还是不够啊,只能杀人!杀别的国家的人,总好过杀自己国家的吧?

从人道主义来说,确实应该批判,毕竟杀那么多人,但问题是,在那个大环境下,不杀人,还能怎么办?

等到秦国统一六国时,有了铁器,生产效率高了一点,可以让两千万人吃饱,多一个人就要挨饿。

而且要注意的是,那时候没有浪费粮食可言,因为那时候的人类,只能吃两餐,没有一天三餐的。

到了汉朝时,就可以养活六千万人了,具体的做法也很简单,还是在垄上种,但是换着种,今年这里是垄,明年把这里挖成沟,土填到沟里,沟就变垄了,是新土地,明年再换回来。

到了汉朝末年,人口达到了五千五百万,这时候,粮食又不够了,于是只好天下大乱,开始杀人。

唐朝也是这样,直到宋朝才出现了改变,宋朝引进了热带的水稻,粮食可以养活一亿人。

而且从这时候开始,所有人都可以一天吃三餐。

到了宋末,又不够吃,那就杀吧。

到了明朝也是如此,明朝末年,还是只能养活一亿人,这时候人口又太多了,明朝危在旦夕。

这时候明朝引进了番薯,就是地瓜,有很多别称,但可惜才刚刚引进,没有那么多苗在全国各地种植,于是明朝还来不及缓口气,就被灭掉,非常可惜。

到了清朝,清朝统治者捡了明朝的大便宜,有番薯了,人口狂增到四亿!可以让四亿人吃饱!

可惜到了清末又不行了,只够四亿人吃饱。

现代的中国有约十四亿,为什么?因为有先进的化肥,还有袁隆平研究出了超级水稻,田不需要休息,超级水稻高产。

这些东西一出现,中国立刻人口激增,gdp也世界第一了吧。

所以说,古代的封建统治者,他们的君王是不是贤明的君主,和老百姓没太大关系。

管你是中央集权,还是民主世界。

和啥有关系?粮食生产!民以食为天,首先得吃饱,吃饱了谁还闹事?吃不饱,不好意思,我活不下去了,你也跟着死吧。

所以,人类这种拥有自我意识的高级动物,他们主要想的,不是说粮食不够吃了,我杀身成仁,舍生取义。

他们会总结出一个不自杀的理由,而且还是要别人死的理由,啥理由?这个政权不好,统治者昏庸,咱们起义!

一打战,好了,人也死了,社会矛盾也没了,大家回到原点了,谁也不比谁富,谁也不比谁穷,你别笑话我,我也没能力笑话你,大家都一样。

这样的社会,就可以重新发展了。

说起来,就是一个肚皮问题,也是因为拥有了强大的自我意识,一般的动物是不会想自杀的。

人类会,也是因为自我意识。

总体而言,还是逃不过规律,这玩意儿挺玄,叫做道。(未完待续)

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