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第一百九十四章 造神

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约翰?蒂勒森有句话堪称经典:如果上帝没有必要为自己而存在,那么多半是人类为了利益创造了他。

造神运动不是中国人的专利,但若是在全世界范围内找最擅长造神的民族,我大中华民族绝对当仁不让。比较而言印度人的神太多,轻浮廉价。西方的神高高在上,不接地气。只有我们的神是从人演化来的,个个都有出身来历。

为了造神,李牧野专门从沪上请来两个在这方面有留学经历的海归朋友。一个号称是印度人,化名悉昌?达拉蒂,另一个自称是蒙古族叫做扎里蒙干。计划开始前,这哥俩先跟叶泓又见了一面。见面的过程用两个词形容很是贴切:相见恨晚,甘拜下风,五体投地。双方一拍即合,计划开始执行。

第一步是淳于兵兵出手,在宫白宝的倒霉儿子身上用了个降头峰。将大鹅脑晒干的粉末涂在银针上,趁其不备的时候刺入头顶再抽出,这人就会患上癫痫抽搐症,一旦发作会表现的痛苦难当。虽不致命,看上去却是肝肠寸断。解救的办法也简单,用这只鹅的粪便混入烟丝中,让中招者嗅一嗅就能解除。

淳于兵兵当年配合叶泓又行走江湖中,没少了用这招对付一些为富不仁,为官不廉之辈。手法早就登峰造极。这一天在学校门前,她化妆成一个体态臃肿的老太太,一走一过的时候故意跟宫白宝那个被宠坏了的儿子稍微碰撞了一下,趁机给这小子来了个摸头杀。

街市上不知何时开始流传神医叶天士后人到此的消息。给人看病,有缘者分文不取,无缘者万金难求一方。重要的是所有的有缘人最后都被治好了。据说有一个罹患癌症的印度人慕名从印度过来,被叶先生妙手回春,恢复健康后便当场决定跪地拜师,再也不回印度了。叶先生不收,这位精通瑜伽术的大师级人物便跪在门前不走,水米不沾,至今已十五日。

另有说法,这个叶大师不但精通医术,而且擅长驱邪捉鬼之道。北方民间认为,好多怪病都是招了脏东西所致。去医院看不好的病,就得找身上带仙儿的出马先生看才能手到病除。这位叶先生就有这样的本事,比如某某家的儿子在坟包附近撒尿,引来了祸端,肚子忽然肿起个大包,去医院检查不出病因,送到叶先生面前,烧了一张符当场就好了。

除了给人看病外,这位叶先生还擅长预测吉凶祸福,尤其精通养生之道,身份证显示已经是九十多岁的人,看面相却不过三四十岁的中年人样貌。红光满面,仪态潇洒。看过的人都说绝对是真的。

叶先生是从海外归来的,游历他乡七十年,如今回到这里却是为了叶落归根。有与之同乡的年长者去找他闲聊,说起解放前十年的事情,无不言之有物,犹如亲身经历。更有甚者,他还认出了一个年过八旬的长者是他妻子的侄子。

李牧野虽然是定下计谋的人,但具体执行的时候却只能隐身幕后看着老叶他们在台前表演。

小芬一直觉着这戏安排的有点过了,而且骗术伎俩明显老套且层次偏低。

李牧野告诉她,这都是最经典的仙人跳勾当,之所以经典就是因为有效,而之所以有效,则是因为针对了人性最深层的本能需要设置的陷阱,千万不要以为读了很多书就不会上当,当一个人在健康充满希望的状态下时,是完全没办法理解那些失去健康死亡迫近充满绝望的人的心情的。

如果贪婪可以蒙蔽智慧,绝望就可以改变信仰。

一传十,十传百,三人成虎,以讹传讹,神医,神人都是这么产生的。当信众基数达到一定数量时,再荒唐的事情也会被当成理所当然的信仰而被接受。

叶大师不但会忽悠人,而且还是有一些真本事的。十三岁以前,他跟一位道门高人浪迹江湖,学过一些道门医学内外科手段,加上淳于兵兵的黛帕巫女身份传承来的苗药医学,针对一些疑难杂症着实有几套散手。

最重要是,他做这些事除了针对宫白宝的陷阱外,其余的全部都不以牟利为目的。这就厉害了,但凡江湖骗子出来招摇撞骗,不管用什么手段,最后万变不离其宗,都是为了钱。可叶大师甭管是给人看病,还是消灾免难,只要是有缘人便必定分文不取。遇到经济困难的,甚至还会施舍些药钱。

骗子有这么干的吗?

对于经济条件有限,病不起活不下去的人而言,这他吗就是活神仙,万家生佛嘛。

当然这个有缘人是有些讲究的,比如给人瞧病,必定是得了有把握治好的病才能是有缘人。至于看其他方面的问题,同样也很具有针对性。

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